台灣山野樂活協會

龍遊山林，富貴自來，從明代開始，華夏新年節慶一般要到正月十五日元宵節之後才正式結束活動，這次趁著新年要帶大家上北台灣求財最旺的土地公廟走走春，順登小百岳南勢角山，從外挖子車水馬龍的大馬路轉上，就能進入山徑，沿途可以俯瞰臺北盆地，大漢、新店二溪，更能遠眺觀音、大屯火山群、淡水出海口，天氣好，還能看到台北101，沒有比新年登高望遠更樂活的事了，快搶報名吧。

圓通禪寺由妙清尼師開山，採純佛教式建築風格，古樸莊嚴，附近有石壁湖、一線天等獨特的地質景觀。

烘爐地又名南勢角山，風光秀麗，山頂平坦開闊展望視野遼闊，其山頭上巨型的土地公像尤為特色，令人印象深刻。

烘爐地：南山福德宮後方與左右兩面，各突出一怪石頭，三足鼎立，狀似烘爐，且在廟下約一百公尺處聳立一塊巨石，有地理師稱此石為烘爐的「火母」，故此烘爐能生生不息，為一難得福地。由於四塊石頭的形勢，故稱南山福德宮附近為「烘爐地」。

圓通寺所在的山區位在中和、永和及土城等城市的邊緣，也有人說這裡是「中永和的後山」。步道上除了有久負盛名的圓通寺、南山福德宮等名剎外，還有特殊地質景觀與茂盛蕨類植物，為一條兼具人文、自然與地質特色。

烘爐地登山步道為中永和人的後山，同時也是環台北天際線第十段的尾段。這次從南勢角出發至外挖子山，再到光明頂岩壁垂直攀爬而上，行經會經過許多古剎寶殿與名廟聖佛，走在山稜線上細細品嚐優美景觀與寬闊視野並且環繞整個中和與新店交界處，完成一場中和巡禮。

圓通禪寺由妙清尼師開山，採純佛教式建築風格，古樸莊嚴，附近有石壁湖、一線天等獨特的地質景觀。

烘爐地又名南勢角山，風光秀麗，山頂平坦開闊展望視野遼闊，其山頭上巨型的土地公像尤為特色，令人印象深刻。

烘爐地：南山福德宮後方與左右兩面，各突出一怪石頭，三足鼎立，狀似烘爐，且在廟下約一百公尺處聳立一塊巨石，有地理師稱此石為烘爐的「火母」，故此烘爐能生生不息，為依難得福地。由於四塊石頭的形勢，故稱南山福德宮附近為「烘爐地」。

圓通寺所在的山區位在中和、永和及土城等城市的邊緣，也有人說這裡是「中永和的後山」。步道上除了有久負盛名的圓通寺、南山福德宮等名剎外，還有特殊地質景觀與茂盛蕨類植物，為一條兼具人文、自然與地質特色。

圓通禪寺由妙清尼師開山，採純佛教式建築風格，古樸莊嚴，附近有石壁湖、一線天等獨特的地質景觀。
烘爐地又名南勢角山，風光秀麗，山頂平坦開闊展望視野遼闊，其山頭上巨型的土地公像尤為特色，令人印象深刻。
烘爐地：南山福德宮後方與左右兩面，各突出一怪石頭，三足鼎立，狀似烘爐，且在廟下約一百公尺處聳立一塊巨石，有地理師稱此石為烘爐的「火母」，故此烘爐能生生不息，為依難得福地。由於四塊石頭的形勢，故稱南山福德宮附近為「烘爐地」。
圓通寺所在的山區位在中和、永和及土城等城市的邊緣，也有人說這裡是「中永和的後山」。步道上除了有久負盛名的圓通寺、南山福德宮等名剎外，還有特殊地質景觀與茂盛蕨類植物，為一條兼具人文、自然與地質特色。

1. 圓通寺
   由妙清尼師創建於民國15年，略具日式風味的仿唐式廟宇建築。寺廟正門兩側有獅、象的雕塑，拾階而上，有大彌勒佛像，越過廣場便是樸拙雅淨的正殿。
   圓通寺所在的山區位於中永和及土城的邊緣，有人說這裡是「中永和的後山」。圓通寺廟右側有一山崖，崖壁下方刻有許多石刻佛像及石獅。循山崖石壁裂縫間的階徑上行(俗稱一線天)，可達圓通寺的後山，自山頂俯瞰台北盆地，視野遼闊，景色優美。
2. 南山福德宮
   位於烘爐地東北方不遠處的山頭上，傳說此位置為風水極佳之地，由於廟的後方及左右兩側各突出一塊山頭，狀似烘爐，因此得名烘爐地。這裡的土地公據說特別靈驗，香火旺盛，上面有一座高達109尺的土地公像，是烘爐地的最大地標。
   烘爐地又名南勢角山，位於中和區南緣，設有三等三角點，列為台灣小百岳之一，是天上山系延伸最東端的山頭，山頂平坦開闊、視野極好，吸引眾多登山健行的人到此一遊，也是大台北地區觀看夜景的著名地點。

圓通禪寺由妙清尼師開山，採純佛教式建築風格，古樸莊嚴，附近有石壁湖、一線天等獨特的地質景觀。

烘爐地又名南勢角山，風光秀麗，山頂平坦開闊展望視野遼闊，其山頭上巨型的土地公像尤為特色，令人印象深刻。

烘爐地：南山福德宮後方與左右兩面，各突出依怪石頭，三足鼎立，狀似烘爐，且在廟下約一百公尺處聳立一塊巨石，有地理師稱此石為烘爐的「火母」，故此烘爐能生生不息，為依難得福地。由於四塊石頭的形勢，故稱南山福德宮附近為「烘爐地」

圓通寺所在的山區位在中和、永和及土城等城市的邊緣，也有人說這裡是「中永和的後山」。步道上除了有久負盛名的圓通寺、南山福德宮等名剎外，還有特殊地質景觀與茂盛蕨類植物，為一條兼具人文、自然與地質特色。